On a voulu corroborer la

Pour l'auteur donc un signe

 

A cette étrange co-incidence correspond

D'une part il était question

L'historien Ian Wilson a fait

Au moment où se préparait,

En 944 - L'homélie de

L'érudit italien Gino Zaninotto a

Ce discours juxtapose un certain

Toutefois cette homélie présente deux

Premièrement, l'image d'Édesse n'a pas

Deuxièmement, l'image comporte, non seulement

Pour pouvoir s'écarter ainsi d'une

Grégoire avait été envoyé à

Son discours n'est pas une

La traduction ci-dessous insère entre

"... nous ferons couler de

Car les (moyens) grâce auxquels

L'une, d'un côté, avec des

Par contre, le (resplendissement) -que

Les deux (choses) sont pleines

Grégoire atteste donc que l'image

Un narrateur aussi sobre en

A cela s'ajoute un argument

attire l'attention sur une

Ce manuscrit a été exécuté

Mais les auteurs des miniatures

Le "saint mandylion" désigné par

Cela suppose que l'objet sacré

Nous avons donc aujourd'hui, sortis

On obtient ainsi une longue

Depuis les tensions avec l'Evêque

L'identité des deux objets, postulée

 

A.M. DUBARLE, dominicain.

(note 1)

JJ. WALTER, "Le mystère

(note 2)

R. DEVREESSE, Codices Vaticani

(note 3)

G- ZANINOTTO, "Orazione di

(note 4)

"Resplendissement" traduit le mot

(note 5)

W.K. Müller, Festliche Begegnungen

(note 6)

A. GRABAR, La Sainte

(note 7)

On peut trouver dans

 

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Article de Melle de Dompsure